Saturday, August 30, 2008

916,人民的改革议程是什么?

916,人民的改革议程是什么?

眼看安华的916夺权计划近在眉睫,很多人抱着期待的心情,等待它的的到来,也有人抱着看戏的心态,等待观赏政治不可能艺术的戏码上演。我觉得作为公民的我们,不管我们是参与组织还是个人的,都不应该只是在等待这个可能会发生或只是个政治口号的916计划。因为这个计划几乎牵动了整个国家的发展,不管是害怕916夺权计划的国阵还是声称要在916夺权的民联都在这个张力的过程中,互相拉扯、相互以不同的方式来得到人民的支持。

面对着这个张力过程,作为公民社会一分子的,应该采用主动态度参与两个集团之间的张力,乘机提出人民的改革议程,要求一个更加完善与健全的民主制度,为建立更加美好的马来西亚而努力。因为改革与带动国家进步本来的责任就不是政党人士一人独有的,公民社会也是背负着这个重要的责任,而且所扮演的角色更加吃重,因为政党的最终目标就是为了夺取权力,所以必然会有许多自身考量,然而公民社会作为第三部门,就是为了制衡执政集团与市场集团而出现的第三股力量。这股力量也就是所谓的人民力量,也是公民参与公共事务的表现。

所以,作为公民社会一分子的我,就有几个改革议程供大家参考,共同推动。

第一,废除不符合基本人权的恶法。目前马来西亚所拥有的恶法包括:内安法令、大专法令、警察法令、危险毒品法令、紧急法令等。这些法令对于任何执政集团来说,都是用来排除异己的好武器与保护自己的好盾牌。所以任何一个执政集团都会对此爱不释手,但是这些都是危害人民的坏东西,所以我们应该要求民联展现其改革的诚意,签署一份协议书说明他们在执政以后的首要任务就是废除恶法,在会通过其执政的州属施压联邦废除恶法。

第二,落实地方议会选举。多年来的地方议员成为了执政单位奖赏基层或朋党的工具,所以造成许多贪污事件、发展不符需求问题、民生问题频频发生。所以为了进一步解决这些问题,落实地方议会选举就是一个方案。虽然说民联所执政的州属已经开放30%的名额于非政党代表,但是不要忘记之前民联执政前所答应要落实地方议会选举。所以我们必须要要求民联提出自己落实地方议会选举的进度表,不能再以法律条文或其他技术问题来拒绝落实,更加展现落实的诚意。同时,我们也应该施压要求国阵落实地方议会选举,而不能以一句没有意愿来推搪,应该说出具体的理由与原因。

第三,保障媒体独立与资讯自由。一直以来,媒体都面对每年更新执照的压力而不敢报道不符执政集团要求的新闻,或是缩小处理。而媒体是监督执政集团的其中一股重要的力量,所以落实媒体独立、打开新闻自由空间是一个重要的议程,有敢于揭发贪污舞弊、批判政策的媒体,方能让执政集团不敢轻举妄动,确保廉洁的政府处处可见。除此以外,执政集团应该要立法保障资讯自由,确保公民能够获得关乎公共利益的资讯,以监督执政集团的滥权行为。

第四,废除土著与非土著的二分法。建国以来,马来西亚人民被分为两种不同的类别而造成不同的待遇出现,制造种族之间的不满与猜疑。所以,我们应该要求高呼人民主权的民联展现其政治勇气,废除二分法,以改善人民的经济需求与改造社会结构来处理问题。废除二分法是民联展现人民主权取代马来主权的象征,这个也是考验民联想要推动多元种族、打造全民马来西亚的勇气了。

第五,回复真正的三权分立制度。马来西亚的三权分立制度是模糊的,这也造成行政权力过于膨胀,甚至凌驾其他两权之上。所以,我们应该要求民联或国阵解决这个结构性的问题,通过回复司法监督的独立权力、消减行政机构的绝对权力与成立更多的向立法负责的独立监察机构,如反贪污滥权监察机构来相互监督三权。我们必须要回复三权之间能够相互监督的制度,以确保三权的健全发展。

最后,我觉得与其我们在期待改变的到来,不如主动要求改变的议程,因为人民只有主动参与,才能得到当老板的主权,而不是在等待政客、政侠来改变我们的生活、推动国家的进步与发展。所以,公民要相信自己所拥有的力量,要记得因为308826你投下的那一票,才让执政集团有了信心与力量。所以是人民改变了国家,带来了希望,而不是政党。所以主动提出改革议程,才是人民的首要任务,而不是在等待916的到来,因为这样的话,人民反而失去了主权。

还有,要记得V for Vendetta的一句话,“人民不应该怕政府,政府才应该怕人民。” 因为人民才是老板,政府只是人民的执行人员。

916,你相信吗?

916,你相信吗?

308大选后到826巴东埔补选,916夺权一直都是人民公正党实权领袖安华高呼的政治口号,这个口号也得到了不少厌倦国阵腐败而思变的选民、投机的政客、担心易权的国阵成员党的纷纷呼应,有者强力谴责不道德、有者大力支持改变。这个口号在经过一系列的大力宣传与模糊的迹象出现后,很多人从不相信到开始很相信了,而所谓的这些人还包括了社运分子、华团领袖、学运分子等等。很多人再问,为什么连他们都相信了,这是不是真的呢?还是泡沫呢?

在大家都很相信与很期待916的时候,我不禁要开始问,那到底有谁懂此事是否属实呢?如果是民联的夺权大计,民联的成员党领袖懂吗?他们准备好了么?对于这个问题,以目前的表面分析,我相信这世上应该只有安华与号称被安华鸡奸的安华前助理赛夫知道夺权计划是否属实,因为安华是策划者,他肯定知道,而赛夫呢,据说他不但看过名单,而且还替安华安排过过档议员在国内外的见面。作为民联的成员党领袖如林冠英、哈迪阿旺懂吗?若根据日前东方日报的报道[1],林冠英应该是不懂夺权计划如何落实的,而哈迪曾在回教党会员大会回应会员说要支持他916夺权后的当首相时说道,等夺权后再说,因为我不是Mak Jenih,不会minpi-minpi Jenih(发白日梦),这也说明他其实对于夺权计划不怎么清楚与缺乏信心。那就奇怪了,连民联主要领袖都不清楚这个计划的进程,那这到底怎么一回事?我认为更加重要的是连民联主要领袖都怎么有信心时,为什么其他人都麻木地相信这件事呢?

我觉得从308大选后,人民看到了改变的希望,因为308政治海啸打破了马来西亚建国51年来的不可能目标,就是国阵失去了5州执政权与国会3分之2的优势。这个希望让人民充满了力量,也对于领军打败国阵的安华充满了期待,再加上国阵再败选后,没有自我反省,反而互相指责、怪罪科技等。而安华在308后不但提出了许多符合民意的议程如:降低油价、人民主权、新经济议程等,而且还在日前的巴东埔补选大力胜出,更让思变的人民对他充满了许多期待、甚至对他起了幻觉,而忘了实际的理性分析916夺权的可行性。

除此以外,国阵在执政后再度提高油价,而油价的提高造成了通货膨胀、加剧了经济不景气的现象,让人民感觉到日渐严重的生活压力。再加上国阵老大巫统再败选后为了稳住基本支持盘,大搞种族、宗教情绪的举动,让人民更加感到厌恶与反感。还有首相经常的出尔反尔方式,例如首相宣布不会提高8月前提高油价,突然又宣布涨价了;首相说补选期间不降油价,突然又降了。这些举动让人民对于他的信誉大大扣分,所以不管反贪局如何有效率、首相搭电动火车如何亲民都没办法引起人民对他的好感了。

因为如此,大家都很相信916夺权计划,不是因为大家根据安华所给予的分析而相信,反而是因为大家过于厌恶现有的生活、现有执政集团治国的方式,激发了急于想要改变的情绪,所以很期待安华赶快夺权执政,来改变大家的生活、改变马来西亚。但是这个可行么?我觉得大家应该好好思考,不然期望越大、失望会更加地大。虽然说目前人民对于安华的迷信度,在916夺权失败后,他可能可以给予合情合理的原因来说明,大家可能还会相信、继续期待,但是我们是否更应该思考的是,今天作为人民的我们,到底是要求好的相互监督与公平制度来改变现有的马来西亚还是麻木地期待好领袖执政后,会为我们带来美好生活呢?不要忘记,好领袖会因为拥有权力后而变质,而好的相互监督与公平制度就是确保他变质后被失去一切的最佳武器。

大家,你要好人还是好制度?看看台湾,你就明白咯!

Monday, August 25, 2008

发誓、斩鸡头还是法定宣誓书?

最近马来西亚刮起一股“发誓”风,尤其是越靠近巴东埔投票日,越多人加入发誓的行列,从号称被人民公正党实权领袖安华鸡奸的前助理赛夫到贵为国家第二号人物的纳吉副首相,大家都不约而同地为自己的行为到回教堂发誓,一个是发誓自己被安华将那话儿放入屁眼,另一个发誓自己跟被C4炸死的蒙古女郎没有任何关系。不久之后,霹雳州前州务大臣达祖罗斯与马华霹雳州唯一的议员马汉顺也跟风,一同挑战霹雳州州务大臣发誓或斩鸡头证明该州行政议员所涉及的贪污案件是虚构的。

发誓到底是什么?是不是最近才流行的玩意?其实发誓这种东西,在80-90年代的华人社会非常流行,与回教徒发誓不同之处,就是华人社会的发誓除了也是到宗教场所、有宗教师证明外,还需要一头鸡与一把刀,因为华人社会的发誓,需要斩鸡头以示认真。在那个年头不知道斩死了多少只可怜鸡,但是纠纷与真相都没有水落石出,发誓的人有没有得到上天应有的惩罚,至今都没有人知道,唯一知道的就是死了很多的鸡。

发誓是早期人类试图寻求超然力量来解决问题的必然诉求。而在法律还没有成型之前,发誓可能是人类最早形成的一套完整的纠纷解决机制。而发誓就是建立在发誓者跟他所相信的真主之间的协议,在现实上你没有必要为你所发誓的东西负责。所以马佛青总会会务顾问钟汉源居士就曾表示:佛教不鼓励信徒发誓,对经书发誓根本就是多此一举,不会有作用。。他说:一个人做过些什么,最重要的就是对他的言行举止负责。不需要随随便便发誓,毕竟经书不可能会为你的行为负起责任。

后来经过社会文明的发展与法律的成型后,发誓这种东西除了保持原有的传统地位外,开始转型有了一个法定的地位,那就是法定宣誓statutory declaration)。

根据前律师公会主席杨映波律师,一份宣誓书的成立必须根据程序进行,任何人皆可前往宣誓官面前宣誓,由宣誓官签名后便形成一份法定的宣誓书,而在宣誓的当儿,宣誓官的责任则是确保宣誓者清楚并且了解自己所宣誓的内容。他表明,宣誓是一份有法定地位及可呈上法庭作为证据述。他表明,宣誓书是一份拥有法定地位及可呈上法庭作为证据的书面陈述

对于一旦发现宣誓书内容伪造的后果,他说,一旦提呈假的宣誓书,将会被有关单位以刑事法典192条文(捏造假证据)进行调查,或者以193条文(提供虚假证据)提控 在此条文下一旦罪成者将面对被判最高监禁7年,或另加罚款。

所以我在想与其我们一直要求当事者发誓、斩鸡头宣称自己是清白的,不如要求安华、赛夫、纳吉、尼查立一个法定宣誓书以表明自己的清白,若一旦他们被证明是撒谎的,至少他们需要为自己说立下的誓言负责任。要不然如果每个人只要涉案,就发誓说自己没有涉案,那我们还需要警察、法官、法律、检查系统、司法制度来做么?

更可怕的是如果大家都学习前首相敦马哈迪医生的前政治秘书郑文杰为了证实自己的言论属实,甚至动用了5本不同宗教的经书发,到时我们每个人都在比赛发誓,发越多越好,那我们的国家真的就不用警察查案,只需要涉案者发誓就解决了,那我国真的就不用法律了、警察、法官、律师就可以转行了咯!

所以,发誓真的有用么?还是法定宣誓书?涉案者,你自己做选择吧!

Friday, August 22, 2008

你相信,大专法令真的换汤不换药?

5个月前,高教部長拿督斯里莫哈末卡立表示,高教部将会修改大专法令第1516条文,会考虑开放大专生参政与发言的限制。

3个月前,高教部长拿督斯里莫哈末卡立表示,修改后大专法令将会授予大专生更多的结社与言论空间,但是对于参与政党还是有所保留。

1个月前,高教部长拿督斯里莫哈末卡立表示,大专法令经过修改后,已经把不合时宜的条文废除,并将会授予大学校方更多的自主权。大专法令修改后,学生已经可以自由参与任何团体、学生也可以针对有关自己的学术性问题发言,甚至可以邀请政治人物到校园演讲.

听到高教部长的多番言论,一般人应该会觉得修改后的大专法令应该不再是限制大专生、授予大学自主权的法令了,但是实际情况真的如此吗?

修改前的第1516条 文的内容大岗包括了大专生不能够在没有得到大学校长的同意下,对外发言、参加社团、筹款、对任何团体表示支持、反对或同情,大专生只要涉及任何案件,即使 没有被证实罪成,也会直接被停学,大学校长拥有解散任何学生团体的绝对权力,大学校长拥有拟定任何纪律条文的绝对权力,这些纪律条文包括了不能5人聚集在一起、不能拥有扩音器、出席集会等荒谬条文。

而修改后的第1516条文的内容大纲包括大学生可以成为国内外任何团体的会员、大学生与国内外任何团体结盟、接洽、大专生被允许针对自身的学术性事项发言或在非被限制的团体或群体所举办的讲座、研讨会表示看法,这些自由限制在国内外的政党、.非法的群体或组织、任何团体或群体被高教部长在为了校园的重要与和谐的前提下认为不适合的团体或群体。而大学校长所拥有的解散任何学生团体、拟定任何纪律条文的绝对权力,皆没有实际修改,大学校长还增添了赦免涉案大专生停学、参政的绝对权力。

除此以外,修改后的法令还把受害群体扩大了,所有不管是全职、业余、远距程上课的学士、硕士、博士学生都受到大专法令的管制。而关于校园自主权的第3条文并没有实际改变,因为部长拥有还是拟定大学方向、发展等的绝对权力,并确保大学是根据政府的需要来执行。部长除了还是牢牢地掌控大学自主权,还增添了决定那些团体适合大学生的权力、可以自己喜好委任更多董事成员、定夺校园行政纠纷的最后权力等。

从修改 后的法令来看,大专法令实际上所面对的问题如校长遴选制度不透明、校长的绝对权力过大、大专生的基本权利被否决,都没有被解决,反而增添了许多新问题的出 现,所有想要进入大专念书的学士、硕士、博士生都会失去基本的言论、结社、参政、集会的自由,校长可能出现双重标准的赦免、部长干涉校政、董事会干涉教务 等问题。除此以外,修改后的所给予的自由是一个粉饰品,因为法令虽然说明大专生可以自由发言、结社,但是又列出了政党、非法团体、部长认为不适合的团体来 限制大专生的自由,所以说到最后大专生还是没有发言、结社、参政的自由,只是从之前需要得到校长的允许到现在需要得到部长的认同,这不是换汤不换药吗?我 们不禁要思考的是不管你多少岁,难道进入大专就会失去判断力?就要典当国家宪法授予你的言论、结社、参政、集会的基本权益吗?

昨日,高教部長拿督斯里莫哈末卡立再度发表伟论说,1996年私立高等學府法令必須修改,以便迎合国內的私人高等院校发展。他說,一旦修改法令后,高教部將能夠在大专法令下,拨款給(私立高等學府)学生活动及保障學生的权利。

你相信吗?

我们一定要记得一件事,香烟不管是light版的、还是super light版的,都是伤害身体、会致癌的,而大专法令也是一样,不管是国立大专修改后的、还是私立大专即将要修改的,都是要限制大学生的自由、干涉校园自主权的,所以唯有废除大专法令,设立学生权益、学术自由保障法,方能还大专校园一个自由开放的天空,不再生产罐头式的大学生。

Thursday, August 14, 2008

缔造多元平等,迈向公民社会

原刊于《民心第四期》

缔造多元平等,迈向公民社会 曾剑鸣、郑屹强

2007年末,隆雪华堂首次推出公民社会奖,一方面鼓励华团跨越族群乡宜意识限制,踏入公民议政领域,另外也鼓励跨族群合作,促进相互理解,共同打造公民社会空间,推进自由与民主实践。

这项奖项获得各界社团与公民组织的肯定,并表示希望此奖项能唤起社会对非政府组织的关注。

谢春荣(隆雪华堂公民社会奖筹委会主席、民权委员会主席)

1995年学者提出理念、2005年华人文化节开创跨族群参与,至到今天的公民社会奖,华社经过了长期的探索与实践,华团必须走向开放,对公共事务有更多的认可与参与。公民社会奖是对各团体实践及其理念的评估,具有一定的前瞻意义,但也不乏尖锐争议,唯有不回避,敢于伸张公民议政理念,捍卫自由民主的立场,才会建立公民自主的标杆。

Maria Chin Abdullah (雪兰莪社区自强协会主席、前妇女发展机构执行主任)

我认为,这是具有开创性的壮举,不但给予了公民组织肯定与认可,也将会带动了更多的社区组织起来,一起建设公民社会。这能鼓励更多公民参与公共事务。

杨有为(隆雪华堂社会经济委员会副主席、华社研究中心副义务总秘书)

公民社会本来是学者提出的概念,需要将其落实在民间生活,成为重要的思想概念,帮助推动民主。这个奖项也是对公民社会组织,乃至公民社会整体表现的评估,意在检讨,也在展望未来。另外,重视公民社会也是看到第三部门、非政府组织其实是社会进步的原动力,并以此砥砺华团与时并进,不能固步自封,置外于社会变动之外。

V. Gayathry (独立媒体中心执行主任)

我认为隆雪华堂推出这个奖项,是积极的做法,是对公民组织很重要的精神认可。这个奖项不但使公民组织的议题得到关注,也传达明确的讯息,说明这些被提名的议题组织都是人们十分关注的议题。我衷心感谢隆雪华堂为马来西亚公民社会付出这一份力量。

姚丽芳(林连玉基金执行长)

这个奖项提醒了华社必须重建对于公共参与的信念,抛弃依赖政党或族群代表的心态,积极与自发地参与社会活动,同时关心政治发展。其实早在独立后,华教领导人林连玉为华教奔走四方,与政党对话,就是扮演公民积极参与的角色,当然所谓公共也意味着必须走出族群的限制,关注普遍的议题。

Yohendra Nadarajan(国际特赦组织协调员)

这个奖项是对公民团体的鼓励,也是宣传公民社会理念的很好方式,我希望这会鼓励更多的社区组织成形,积极参与筹划地方性事务,发挥基层民主精神。我希望未来这项奖项能在非中文源流更广泛宣传,鼓励更多组织参与。我认为中文源流团体办这项跨族群的奖项是个很好的开始,能够培养休戚与共的精神,积极关注公共事务,缔造马来西亚人的共通感。

陈松林(隆雪华堂青年团团长)

政治出现变局后,这个奖项正切合时宜,部分非政府成员被吸纳进政党与政府,公民社会的角色更加吃重,要避免出现真空,应该不分党派,监督各方政党表现。因此,该奖将使人们更关注公民社会继续推动社会进步的角色。

黄勇进(前马来西亚青年与学生民主运动国内事务处秘书)

我认为这样不分族群的公民社会奖,将能促进各族群之间的交流与化解各族群公民团体的界线。作为华团,隆雪华堂提出跨族群、推崇普世价值的奖项,我认为这是值得各方学习的地方。

无名者的力量-公民社会奖颁奖礼及专题演讲


敬邀出席公民社会奖颁奖礼及专题演讲

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂将在2008828日(星期四)举行公民社会奖颁奖礼,本典礼将邀请华团、非政府组织代表及关心公共事务人士,同时也开放给社会各界出席,以表扬个人以及团体对于捍卫公民权益,开拓民主空间的贡献。


自由民主的推进与巩固系于公民社会的壮大。隆雪华堂自2008年起举行年度的公民社会奖颁奖,乃是秉持继往开来的精神,进一步发扬公民自主的传统,希望以此鼓励个人与社会团体参与推动社会进步,共同打造公民社会。


这个奖项也是对公民社会组织,乃至公民社会整体表现的评估,意在检讨,也在展望未来。另外,重视公民社会也是看到第三部门、非政府组织其实是社会进步的原动力,并以此砥砺华团走向开放,对公共事务有更多的认可与参与。


举凡马来西亚公民或国内团体皆有资格提名或被提名。本奖每年颁发一次,每一次可表扬最多三个团体或个人,奖项不分排名先后。


公民社会奖遴选委员会将颁布本届公民社会奖的得奖者,所有被提名者将获得颁发奖状以资鼓励,而得奖者将获得5000令吉奖励金、奖杯及奖状。同时,当天也会举行两项专题演讲,剖析公民社会的理念,分析本国的形势与发展,并且点评族群认同与公民社会的关联,希望以此促进各方面的沟通与理解。


详情如下:

日期:2008828日(星期四)

时间:傍晚七时30三十分

地点:隆雪华堂楼上讲堂

流程:

07.30pm 报到及晚餐

08.30pm 颁奖典礼及专题讲座:

  1. 隆雪华堂署理会长陈友信致欢迎词
  2. 公民社会奖筹委会主席谢春荣介绍公民社会奖的理念
  3. 马来西亚公民社会简史
  4. 资深时事评论人李万千先生主讲"族群认同与公民社会"
  5. Amin Iskandar 先生 独唱 "音乐与社会运动"
  6. 人权律师Haris Ibrahim先生主讲"马来西亚今日公民社会"
  7. 评审代表发言
  8. 闭幕音乐Wind of Change

我们希望上述奖项的设立,能够为推动公民社会的健壮,略尽绵力。公民社会的成长有赖不分族群与各界阶层共同推动。谨此希望各界共同参与这项活动,提供意见与指教,就此交换意见,凝聚共识,推动社会开放进步!


任何询问,欢迎联络隆雪华堂秘书处曾先生,电话:03-22746645。谢谢!


公民社会奖筹委会主席

谢春荣 谨启


附录一、独立的遴选委员会

主办单位隆雪华堂邀请专家学者与社会贤达,共同组成七人的"公民社会奖遴选委员会",负责审核、提名与遴选有资格获表扬者。遴选委员会的决定将是最后的决定。

以下是本届遴选委员会名单:

1. 谢春荣 公民社会奖筹委会主席、隆雪华堂民权委员会主席

2. Maria Chin Abdullah 雪兰莪社区自强协会主席

3. 杨映波 前律师公会主席

4. P. Ramakrishnan 国民醒觉运动(ALIRAN)主席

5. Ragunath Kesavan 律师公会副主席

6. 杜乾焕 前槟州行政议员

7. Hishammuddin Rais 资深评论人


附录二、得奖遴选标准

遴选委员会将根据以下评审标准遴选:

a)坚守公民独立议政之角色,拓展社会自由民主之空间;

b)发挥结社之力量,推进公民团体之结盟,以及跨领域的合作;

c)启发与引领社会创造性的改革实践;

d)推动族群交流与互动。


附录三、获得提名个人与组织

Nominee获提名者

Personal or organization background

个人资历或组织类型

Gerakan Mansuhkan ISA (GMI )

废除内安法令联盟

human rights group

人权组织

Jawatankuasa Khas Semakan Cukai Tanah Negeri Kedah

吉打州地税高涨特别检讨专案小组

Issue based group

议题性组织

David Lim Yong Chew 林大伟

Chairman of Jawatankuasa Khas Semakan Cukai Tanah Negeri Kedah

吉打地税高涨特别检讨专案小组主任

Persatuan Kampung Sungai Terentang Rawang

争取绕道,反对逼迁万挠新村工委会

Issue based community group

议题性社区组织

Suara Rakyat Malaysia (SUARAM)

大马人民之声

human rights group

人权组织

Lim Teck Ghee 林德义

economist , activist

经济学者、人权活跃分子

R. Nadeswaran (Citizen Nades)

The Sun Deputy Editor , special reporting desk, columnist

The Sun 编辑、专题记者、专栏作者


附录四、公民社会奖奖杯释义——无名者的力量

奖杯设计以"人"为构思蓝本。无名者,普遍公民之谓也,既为个人亦为群体,惟自主、自立更生是尚。无名者昂首挺胸,双手托球,体现铁肩担道义,凝聚坚韧不拔的精神。身体的弧形,象征著往前沖跃的动力。

地 球象征全方位视野,敢于跨界实践,不分族群性别宗教的普遍主义胸襟,彰显公民社会平等多元的特质。六角形木质底座宛如磐石,代表民间孕育的源源不绝朴实力 量,是向上跃起的根基。棱角底座与圆形立足点相接,象征理性与感性结合,彰显理性引领实践,情感催化行动,社稷燃点思想热情。

奖杯的整体形象蕴含着"立足当下,展望未来;在地出发,跨界关怀;公民力量,发扬人权",有力地表现了"捍卫公民权益,开拓民主空间"的胸怀。

Sunday, August 10, 2008

第一次感觉到生命中的迷茫、第一次干感觉到很多的无奈感、第一次感到很多的寂寞
我回来了么?我离开了?我到底在干什么?

是时候开始学习新事物了,是时候转换角色了,我不能再是我 。。。。。。。

改变是痛苦的,改变也是一种无奈,但是该变是为了更好的明天。。。

希望我做到该变、改变